السلام عليكم،
نسمع كثيرا عن مصطلح"تغيورة"
وأن لكل قبيلة تغيورة معينة،
ومع أننا لا نؤمن بهذا الشي،
ولا نرى للكلمة أي تاثير على أبناء القبيلة،
وبما أن أمر التغيورة هو من التراث الثقافي الشعبيي،
فأنني اود أن اعرض لكم بعض القبائل
وتغيوراتها، التي وجدتها في الانترنت بعد بحثي عن هذا الموضوع:
تحافظ الأمم والشعوب على مكتسباتها الثقافية وعاداتها الموروثة على مر الأجيال لتحفظ بذلك هويتها الثقافية وتميزها وتفردها بين باقي الأمم . ولقد غدت تلك الموروثات رموزا جلية تقصد دلالات واسعة عن أصل الشعوب وتاريخها وأصالتها وكتابا مفتوحا عن تقاليد الأمم وعاداتها ومستوى حضارتها .
والمجتمع العماني وهو جزء من المجتمع العربي الكبير , أهتم بالمحافظة على تراثه الفكري والثقافي والتقليدي المستمد من الدين الإسلامي الحنيف والعادات العربية الأصلية حيث لا زالت قبائله وعشائره تحافظ على أنسابها وأصولها إستنادا إلى الآية الكريمة : {وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو.. }
والتفاتا إلى ما يجري من دم العربي الأصيل من التعلق بنسب آبائه وأجداده .
ولقد اختصت القبائل العمانية عن غيرها بتقليد عريق ضارب في القدم وهو إطلاق مسميات معينة على القبيلة هي نفسها تأباها وتثير حفيظتها وهو ما يسمى محليا بــ " التغيورات " ولكل قبيلة عمانية تغيورة معينة اكتسبتها من وقوع حادثة على أفرادها لم يستطيعوا مواجهتها أو التصرف إزاءها تصرفا لائقا فعلقت بهم تلك الحادثة وأصبحت رموزها تطلق على القبيلة على سبيل الدعابة وإضفاء جو من المرح بين أفراد المجتمع .
اسم القبيلة (الجمع) المفرد التغيورة.
1 البوسعيد البوسعيدي القطن
2 آل عزيز العزيزي الصلالة
3 آل سعد السعدي العصيدة
4 آل وهيبة الوهيبي المكيكه
5 آل عبدالسلام آل عبدالسلام الخلاله
6 آل حديد الحديدي قرن شاه
7 آل جراد الجرادي جراده حلقت فوق
8 آل بريك البريكي الكت
9 آل براشد البراشدي المحقبه
10 آل شبيب الشبيبي الشنجوب
11 آل خيمس الخميسي المغراف
12 آل ساعد الساعدي حبه البعبوص
12أ آل رحيل الرحيلي الضاضو
14 آل بيمان البيماني الزنجفير
15 أولاد حمراشد الحمراشدي القفير المنخرق
16 أولاد اللويهي اللويهي السقل
17 الأشخريين الأشخري القاعه
م اسم القبيلة (الجمع) المفرد التغيورة
18 المفرج المفرجي معنه
19 بني عمر المعمري القل + الجزلة
20 بني بطاش البطاشي العرسيه
21 بني جساس الجساسي الفنزوز
22 بني ربيعه الربيعي السلبوخ
23 بني رواحه الرواحي المضباه
24 بني ريام الريامي الخمير
25 بني سعيد السعيدي القعو
26 بني شكيل الشكيلي الشكله ( السدر )
27 بني علي العلوي المصروب
28 بني بو علي العلوي البروده
29 بني كثير الكثيري السقوه ( الدجاجه )
30 بني عوف العوفي الحبن
31 بني غافر الغافري فغو الحناء
32 بني غدانه الغداني ذيل البقره
33 بني قتب القتبي عفاد السلج
34 بني قطيط القطيطي حمراء ومنقوشه
م اسم القبيلة (الجمع) المفرد التغيورة
37 بني كيوم الكيومي وديمه
38 بني كلبان الكلباني المحصين
39 بني صبح الصبحي صماخ الشاه + البعوض
40 بني هناه الهنائي السوقم
41 بني وهيب الوهيبي خصين المدر
42 بني عبدوه العبدلي دبه
43 بني شهيم الشهيمي الظلام
44 بني جابر الجابري البعوض
45 بني سنان السناني بذر البوبر
46 بني سلمان السلماني قحف
47 بني أخزم الأخزمي عسقه
48 بني عرابه بني عرابه صربج
49 بني رقاد الرقادي لوميه مارقه
50 بني عادي العادي لبن حامض
51 بني غيث الغيثي ذبابه زرقاء
52 بني غزال الغزالي مغل حوس
53 بني خيل النخيلي نخاله
54 بني زيد الزيدي شخاله العيش
55 بني سليمه السليمي موز خايس
م اسم القبيلة (الجمع) المفرد التغيورة
56 بني حسين الحسيني فيده
57 بني مقيم المقيمي أبو جعل
58 بني ذخر الذخري حرمل
59 بني خالد الخالدي عطبه
60 بني معن المعيني المعنقه
61 بني بكري البكري الصريخ
62 بني نعمان النعماني البرمه
63 بني هلال الهلالي المعرقه
64 بني زكري الزكري الدخن
65 بني خزير الخزيري واسمين الموز
66 بني رماح الرمحي ملح
67 بني لمك اللمكي عجله محنايه
68 بني تميم التميمي رطب اللبن
69 بني عيسى العيسائي العرس
70 بني غسين الغسيني الصلصول
71 بني عميره العميري اندحست
72 بني حمدان الحمداني سكل السمك
73 بني اسماعيل الاسماعيلي حلواه السخنه
74 بني محارب المحاربي جره مدلوكه
م اسم القبيلة (الجمع) المفرد التغيورة
75 بني عدي العدواني القاشع
76 بني حميد الحميدي عتر خصين
77 بني بو حسن الحسني فاروه
78 البوقرين القريني العوس
79 البلوش البلوشي الجراده
80 البدادعه البداعي غسيه
81 البداه البادي المنسول
82 البرطمانيين البرطماني بحيصه
83 البقالنه البقلاني البقل
84 التماتمه التميمي القشده
85 الجحاحيف الجحافي الحمار
86 الجنبه الجنيبي العطانه
87 الجهاور الجهوري القرد
88 الجواميد الجامودي القنبره
89 الجداله الجديلي القزح
90 الجبور الجبري بجام القطن
91 الحواسنه الحوسني خرير الماء
92 الحرث الحارثي العلص
93 الحبوس الحبسي السخبر
م اسم القبيلة (الجمع) المفرد التغيورة
94 الحواتم الحاتمي الكلبه
95 الحضارم الحضرمي الخصين
96 الحلاحله الحلحلي قرعه
97 الحمامه الحمحامي الجحش
98 الحوامد الحامدي القطاء
99 الخضور الخضوري العقصي
100 الخنابشه الخنبشي الشن + حافر الحمار
101 الخواطر الخاطري همله الصوف
102 الخوايف الخايفي واسمين الفلج
103 الدروع الدرعي بروده
104 الدرامكه الدرمكي داموكه
105 الذهول الذهلي رمان
106 الرواجح الراجحي اللوبياء
107 الرواشد الروشدي خليه + الربابه
108 الريايسه الريسي القدح
109 الرحبيين الرحبي الدبه
110 زعاب الزعابي سبن
111 الزكاونه الزكواني الحمى السخنه
112 السلاميين السلامي بصل خايس
م اسم القبيلة (الجمع) المفرد التغيورة
113 السوالم السالمي قنوب بصل
114 السيابيين السيابي إبره
115 السوابق السابقي مزناج
116 السديريين السديري المرق
117 السبتيون السبتي الصد
118 السوطيون السوطي القابله
119 السلوط السلطي طباق
120 الشيديين الشيدي الجزله
121 الشراينه الشرياني المشرياء
122 الشروج الشرجي شرجه
123 الشريقيين الشريقي مداد
124 الشناديد الشندودي شمطوط
125 الشهوم الشهومي الحلس
126 الشكور الشكري الموقعه
127 الشبول الشبلي جبن
128 الشعيبيين الشعيبي الترشه
129 الشحوح الشحي طير طاير ومباع
130 الصواوفه الصوافي صوف
131 الصوالح الصالحي سنوره
م اسم القبيلة (الجمع) المفرد التغيورة
132 الضباعنه الضبعوني الفيضه
133 الضواينه الضوياني الجبن
134 الطواونه الطائي قره ماشطه
135 العبريين العبري المغزل
136 العزور العزري راجي
137 العفار العفاري العافور
138 العنابير العنبوري الورده
139 العوامر العامري الكسره
140 العجم العجمي قرطاس + ربطه
141 العتوب العوتبي كبده
142 الغساسنه الغساني مرجل محروق
143 الغمامره الغماري جزعه
144 الغيالين الغيلاني الرحي
145 الغفيلات الغفيلي مخ
146 الفلاحات الفلاحي الفلح
147 الفهود الفهدي مقل
148 الفرس الفارسي صباه + عومه خايسه
149 فزاره الفزاري دعلج
150 الفروع الفرعي القبولي
م اسم القبيلة (الجمع) المفرد التغيورة
151 الفلته الفليتي جونه
152 الفضيليين الفضيلي المنج
153 القواسم القاسمي زاروق - محاره
154 الكنود الكندي القرع
155 المخامره المخمري المعصار
156 المزاريع المزروعي الجوله
157 المشاقصه الشقصي بيضه مارقه
158 المجارفه المجرفي القرزه
159 المحاريق المحروقي صخام
160 المحارمه المحرمي الثوم
161 المساير المسروري زعتر
162 المساكره المسكري شنطوط أسود
163 المعاول المعولي القنزي
164 المقابيل المقبالي المخ
165 المناذره المنذري التقليه + كراز
166 منعات المنعي المبدع
167 المعاشره المعشري عجله مكحوله
168 المناوره المنوري باروت
169 المزاينه المزيني الجرجور
م اسم القبيلة (الجمع) المفرد التغيورة
170 المقارشه المقرشي البابو
171 المساعيد المسعودي جونيه
172 الموالك المالكي حافر حمار
173 المشارفه المشرفي عوس
174 المخالده المخلدي اللثب
175 المزايده المزيدي كره الصفصوف
176 المجالبه المجلبي المقلب
177 المويسات المويسي مواس
178 المصالحه المصلحي الجحله
179 النوافل النوفلي الجزله
180 النواصر الناصري القعو
181 النعب الناعبي فنزوز
182 النقبيين النقبي النقب
183 النيايره النيري السوقم
184 الهطالطله الهطالي صلصول
185 الهشم الهاشمي عوي يا ذيب
186 الهاديين الهادي خشاش
187 الهواشم الهاشمي سنوره محنايه
188 الهناديس الهنداسي ثباله حبال
م اسم القبيلة (الجمع) المفرد التغيورة
189 الهاميين الهامي مدفع المدر
190 الهدادبه الهدابي الصد
191 الورود الوردي الصد
192 الوهايبيين الوهايبي المزماه
193 الوهينيين الوهيني الطبل
194 اليحامد اليحمدي بيض مارق
195 اليحيائيين اليحيائي الثوم
196 اليعاربه اليعربي الحلبه
197 اليعاقيب اليعقوبي ماشطه ثورها
198 الندابيون الندابي ملح
الاثنين، 31 مارس 2008
السبت، 29 مارس 2008
هل إستبدلنا الكتاب بالكنولجيا؟!
إقرأ رسالة السماء، وهي أول كلمة في الرسالة
المحمدية، فرسالتنا رسالة"إقرأ" ،،،،،،،،،، ولكن،
تلك الرسالة إلى من تركها أهلها؟؟
إقرأ، رسالة الرقي والحضارة ،
لماذا تركناها ولم نعد نزاولها إلا قليلا؟؟!
وإن نطقناها نطقناها، متلعثمة، وإن قرأناها قد
لا نعي كثيرا مما نقرأ!! خطابات أقلامنا، وحوارات
منابرنا يسودها الفتور والغفلة،،، او التوجع والحزن على
ما آل إليه مصيرنا،
الكتاب، أوشك ان يصبح ديكورا جميلا، نزين به
مكتباتنا، ربما نتفاخر بعدد الكتب التي نملكها،!!
**ولا ندري سببا لكل تلك النشوة والافتخار، إذا
ما امتلك أحدنا بضاعة مستوردة،؟!
ولكن لما العجب، إذا ما كان كل شيء نملكه اصبح
مستوردا حتى لغتنا، أصبحت مستوردة!!
رضينا أن نجلس متقاعسين، ننتظر أن يأتينا العلم
معلبا، ولم نستمع لرسالة المولى ولم نعمل بها،
وتركنا "إقرأ" تئن في الكتب التي ضاقت بها مكتباتنا،
وعلاها غبار سنيننا المتطاير على عتبات الزمن،
عندما أتت رسالة السماء،" إقرأ"، لم تأتي عبثا
ولكنها معجزة الزمن،
نعم،،، وكأن الله يخبرنا، بأن عصركم عصر،
العلم والمعرفة، عصر القراءة، فإن أردت أن تصنع المعجزات
فما عليك إلا بالقراءة، وكم من معجزات صنعها العلم الحديث،
لم نكن لنسمع عنها في الماضي، وما كانت إلا بسبب العلم،
والقراءة التي تركناها لغيرنا، فعرفها الغرب، وعرفوا طريق
الابداع من خلالها،
ونحن غفلنا الرسالة، فنسانا الزمن، وأسمونا ،
بل وأسمينا أنفسنا، بدول العالم الثالث، أو الدول النامية،
ولم نكترث بما يحمله ذلك المسمى من دلالات مؤلمة
تدل على تخلفنا ربما، وما كان تخلفنا إلا بعد أن تركنا رسالتنا،
رسالة"إقراء" والتي خصنا بها الخالق دون غيرنا للأسف،
واكتفينا بفتات العلم الذي نستورده من الغرب!!
وكم نتمنى ان تعود امة أقرأ تقرأ فعلا، ولكن ما هي أسباب
عزوف الشباب عن القراءة؟؟
لقد اقسم الله بالقلم، وذكر فضل العلم والعلماء في
آيات عديدة، فلماذا إذن تركنا" القراءة"؟؟
حاولت ان أجد لسؤالي جوابا بين الفئة المعنية من
الشباب،سالتهم عن أسباب عدم القراءة فجاءت الاجابات كالآتي:
*مواضيع الكتب لا تتماشى مع أفكارنا ولا تناسب ميولنا وطموحنا!!
*الحياة تغيرت وصارت عدة أمور تستحوذ على إهتمامنا وأوقاتنا
بعيدا عن القراءة، كما أن وجود الانترنت جعلنا، لا نلتفت كثيرا
إلى الكتاب وهذا رأيي الكثيرون منهم!!
*ليس لدينا وقت للقرأة، رأي الأغلبية.!!
*لا اجد في القرأة أي متعة، وأن أردت معلومة فالأنترنت موجود!!
تلك كانت بعض النقاط التي سردها بعض الشباب لسبب
عزوفهم عن القراءة،
وقد نقف عند بعض الآراء متعجبين، إذ كيف أن مواضيع الكتب
لا تناسب ميولهم وأفكارهم وطموحهم؟؟!! وهل مواضيع الكتب
واحدة؟؟!
أليس هناك كتب لجميع المجالات وجميع المواضيع؟؟!! ام
انها حجة والسلام؟ وهل يوجد طموح لا تحققه القراءة؟! ربما!!
ومن يقولون أن القراءة مملة، أتسائل ، لماذا هي مملة ونحن
نجد الفائدة فيها؟!
ومن يركنون السبب على الوقت! ويتعللون انه لا وقت
لديهم للقراءة،!! أيعقل أن لا نجد وقت للقراءة ولو نصف
ساعة، ونجد الساعات الطويلة للثرثرة؟؟!!
إن حالة الامة يرثى لها، وتاريخنا يصرخ أن أعيدوا
الامجاد يا أمة محمد، ولا تركنوا لسفاسف الامور التي
لا تسمن ولا تغني.
قالت لي أحداهن، معلقة على هذا الموضوع: أتعلمين،
لقد تصادف وجودي في احد المراكز التجارية، في المقهى،
وآلمني جدا ما رايت، تقول :" كان في المقهى مجموعة من
الشباب، كل منهم منهمك في اللعب بهاتفه وبأرسال
وإستقبال البلوتوثات، ، إلا شابا اجنبيا، كان منعزلا بزواية،
ومنهمكا بقراءة كتاب!!
افيقوا يا شباب الامة، فقد بتنا على حافة الهاوية،
بسبب الغفلة والبعد عن الامور النافعة،
حالنا مؤلم جدا، ومجدنا يتآكل ، ونحن لم ننتبه بعد من غفلتنا!!
آيها الآباء: شجعوا أبناءكم على القراءة،
أختي، طفلك منذ الصغر، إغرسي لديه حب القراءة،
كأن تعمدين إلى قراءة قصة قبل النوم في كتاب مصور،
بدلا من سردها من المخيلة،
إعمدي إلى قراءة لعبة محببة لديه، ثم إلعبيها معه،
فتلك الطرق تحبب إليه الكتاب، وتشعره انه سببا في تواصلك معه.
إطلبي منه، قراءة مكونات المواد الغذائية، التي
تشتريها وكأنك تريدين من ان يساعدك على قراتها مثلا،
*إقرائي أنت ووالده حتى تكونوا قدوة له، فإن الطفل
إن شاهد اهله ووالديه يقراؤن شجعه ذلك على القراءة،
*زوروا معرض الكتاب، إعطوه نقودا إضافية، وإخبروه أنها
نقودا له من أجل أن يشتري بها كتاب مفيدا، وبعدها
إسألوه عن محتوى الكتاب الذي إشتراه، وكافئوهم ولو
بالكلمة الطيبة، على القراءة، كأن تثنوا عليهم بين أقرانهم،
*إدعوا أصحابهم إلى المنزل، أو أطلبوا منهم دعوتهم لعمل
مسابقة شيقة، بينهم تشجعهم على القراءة.
*أقيموا حلقات دورية في المنزل، كيوم في الاسبوع
مثلا تناقشون فيه محتوى كتابا معينا،
*لا تجبروهم على القراءة، فانهم وإن قرأوا ساعتها
إلا انهم سيكرهون القراءة فيما بعد،
*لا تمسكوا العصا أثناء تعليم أطفالكم القراءة، فأن
ذلك يزرع الخوف في نفوسهم، وبدلا من أن
يحبوا القراءة سيكرهونها،
*بينوا لهم فضل العلم والعلماء،
أعطوهم كتابا وأطلبوا منهم قراءته علنا أو أطلبوا منهم
ان يفيدوكم بالخلاصة لكتاب معين، وأثنوا عليهم بعدها
وأشكروهم، بأن أعانوكم على فهم محتوى الكتاب،
وهناك الكثير الكثير من الطرق السهلة والمحببة لدى أطفالكم
من اجل تشجيعهم على القراءة، والتي قد تنقذنا مما نحن فيه
من تجاهل للكتاب، لكن فقط علينا أن نجد في التوصل لطرق
مجدية لتوصل لطرق لتحبيب الشباب والاطفال على القراءة،
فأمل كل أمة هم شبابها.
شكرا لكم ودمتم بقرب خير جليس.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة: لقد سبق لي ان نشرتُ هذا المقال،في جريدة الوطن، صفحة الاسرة، منذ فترة
المحمدية، فرسالتنا رسالة"إقرأ" ،،،،،،،،،، ولكن،
تلك الرسالة إلى من تركها أهلها؟؟
إقرأ، رسالة الرقي والحضارة ،
لماذا تركناها ولم نعد نزاولها إلا قليلا؟؟!
وإن نطقناها نطقناها، متلعثمة، وإن قرأناها قد
لا نعي كثيرا مما نقرأ!! خطابات أقلامنا، وحوارات
منابرنا يسودها الفتور والغفلة،،، او التوجع والحزن على
ما آل إليه مصيرنا،
الكتاب، أوشك ان يصبح ديكورا جميلا، نزين به
مكتباتنا، ربما نتفاخر بعدد الكتب التي نملكها،!!
**ولا ندري سببا لكل تلك النشوة والافتخار، إذا
ما امتلك أحدنا بضاعة مستوردة،؟!
ولكن لما العجب، إذا ما كان كل شيء نملكه اصبح
مستوردا حتى لغتنا، أصبحت مستوردة!!
رضينا أن نجلس متقاعسين، ننتظر أن يأتينا العلم
معلبا، ولم نستمع لرسالة المولى ولم نعمل بها،
وتركنا "إقرأ" تئن في الكتب التي ضاقت بها مكتباتنا،
وعلاها غبار سنيننا المتطاير على عتبات الزمن،
عندما أتت رسالة السماء،" إقرأ"، لم تأتي عبثا
ولكنها معجزة الزمن،
نعم،،، وكأن الله يخبرنا، بأن عصركم عصر،
العلم والمعرفة، عصر القراءة، فإن أردت أن تصنع المعجزات
فما عليك إلا بالقراءة، وكم من معجزات صنعها العلم الحديث،
لم نكن لنسمع عنها في الماضي، وما كانت إلا بسبب العلم،
والقراءة التي تركناها لغيرنا، فعرفها الغرب، وعرفوا طريق
الابداع من خلالها،
ونحن غفلنا الرسالة، فنسانا الزمن، وأسمونا ،
بل وأسمينا أنفسنا، بدول العالم الثالث، أو الدول النامية،
ولم نكترث بما يحمله ذلك المسمى من دلالات مؤلمة
تدل على تخلفنا ربما، وما كان تخلفنا إلا بعد أن تركنا رسالتنا،
رسالة"إقراء" والتي خصنا بها الخالق دون غيرنا للأسف،
واكتفينا بفتات العلم الذي نستورده من الغرب!!
وكم نتمنى ان تعود امة أقرأ تقرأ فعلا، ولكن ما هي أسباب
عزوف الشباب عن القراءة؟؟
لقد اقسم الله بالقلم، وذكر فضل العلم والعلماء في
آيات عديدة، فلماذا إذن تركنا" القراءة"؟؟
حاولت ان أجد لسؤالي جوابا بين الفئة المعنية من
الشباب،سالتهم عن أسباب عدم القراءة فجاءت الاجابات كالآتي:
*مواضيع الكتب لا تتماشى مع أفكارنا ولا تناسب ميولنا وطموحنا!!
*الحياة تغيرت وصارت عدة أمور تستحوذ على إهتمامنا وأوقاتنا
بعيدا عن القراءة، كما أن وجود الانترنت جعلنا، لا نلتفت كثيرا
إلى الكتاب وهذا رأيي الكثيرون منهم!!
*ليس لدينا وقت للقرأة، رأي الأغلبية.!!
*لا اجد في القرأة أي متعة، وأن أردت معلومة فالأنترنت موجود!!
تلك كانت بعض النقاط التي سردها بعض الشباب لسبب
عزوفهم عن القراءة،
وقد نقف عند بعض الآراء متعجبين، إذ كيف أن مواضيع الكتب
لا تناسب ميولهم وأفكارهم وطموحهم؟؟!! وهل مواضيع الكتب
واحدة؟؟!
أليس هناك كتب لجميع المجالات وجميع المواضيع؟؟!! ام
انها حجة والسلام؟ وهل يوجد طموح لا تحققه القراءة؟! ربما!!
ومن يقولون أن القراءة مملة، أتسائل ، لماذا هي مملة ونحن
نجد الفائدة فيها؟!
ومن يركنون السبب على الوقت! ويتعللون انه لا وقت
لديهم للقراءة،!! أيعقل أن لا نجد وقت للقراءة ولو نصف
ساعة، ونجد الساعات الطويلة للثرثرة؟؟!!
إن حالة الامة يرثى لها، وتاريخنا يصرخ أن أعيدوا
الامجاد يا أمة محمد، ولا تركنوا لسفاسف الامور التي
لا تسمن ولا تغني.
قالت لي أحداهن، معلقة على هذا الموضوع: أتعلمين،
لقد تصادف وجودي في احد المراكز التجارية، في المقهى،
وآلمني جدا ما رايت، تقول :" كان في المقهى مجموعة من
الشباب، كل منهم منهمك في اللعب بهاتفه وبأرسال
وإستقبال البلوتوثات، ، إلا شابا اجنبيا، كان منعزلا بزواية،
ومنهمكا بقراءة كتاب!!
افيقوا يا شباب الامة، فقد بتنا على حافة الهاوية،
بسبب الغفلة والبعد عن الامور النافعة،
حالنا مؤلم جدا، ومجدنا يتآكل ، ونحن لم ننتبه بعد من غفلتنا!!
آيها الآباء: شجعوا أبناءكم على القراءة،
أختي، طفلك منذ الصغر، إغرسي لديه حب القراءة،
كأن تعمدين إلى قراءة قصة قبل النوم في كتاب مصور،
بدلا من سردها من المخيلة،
إعمدي إلى قراءة لعبة محببة لديه، ثم إلعبيها معه،
فتلك الطرق تحبب إليه الكتاب، وتشعره انه سببا في تواصلك معه.
إطلبي منه، قراءة مكونات المواد الغذائية، التي
تشتريها وكأنك تريدين من ان يساعدك على قراتها مثلا،
*إقرائي أنت ووالده حتى تكونوا قدوة له، فإن الطفل
إن شاهد اهله ووالديه يقراؤن شجعه ذلك على القراءة،
*زوروا معرض الكتاب، إعطوه نقودا إضافية، وإخبروه أنها
نقودا له من أجل أن يشتري بها كتاب مفيدا، وبعدها
إسألوه عن محتوى الكتاب الذي إشتراه، وكافئوهم ولو
بالكلمة الطيبة، على القراءة، كأن تثنوا عليهم بين أقرانهم،
*إدعوا أصحابهم إلى المنزل، أو أطلبوا منهم دعوتهم لعمل
مسابقة شيقة، بينهم تشجعهم على القراءة.
*أقيموا حلقات دورية في المنزل، كيوم في الاسبوع
مثلا تناقشون فيه محتوى كتابا معينا،
*لا تجبروهم على القراءة، فانهم وإن قرأوا ساعتها
إلا انهم سيكرهون القراءة فيما بعد،
*لا تمسكوا العصا أثناء تعليم أطفالكم القراءة، فأن
ذلك يزرع الخوف في نفوسهم، وبدلا من أن
يحبوا القراءة سيكرهونها،
*بينوا لهم فضل العلم والعلماء،
أعطوهم كتابا وأطلبوا منهم قراءته علنا أو أطلبوا منهم
ان يفيدوكم بالخلاصة لكتاب معين، وأثنوا عليهم بعدها
وأشكروهم، بأن أعانوكم على فهم محتوى الكتاب،
وهناك الكثير الكثير من الطرق السهلة والمحببة لدى أطفالكم
من اجل تشجيعهم على القراءة، والتي قد تنقذنا مما نحن فيه
من تجاهل للكتاب، لكن فقط علينا أن نجد في التوصل لطرق
مجدية لتوصل لطرق لتحبيب الشباب والاطفال على القراءة،
فأمل كل أمة هم شبابها.
شكرا لكم ودمتم بقرب خير جليس.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملاحظة: لقد سبق لي ان نشرتُ هذا المقال،في جريدة الوطن، صفحة الاسرة، منذ فترة
الجمعة، 28 مارس 2008
نسب قبيلة بنو شكيل
السلام عليكم،
من القبائل العمانية، قبيلة بنو شكيل،"الشكيلي"
نبذة مختصرة عن القبيلة
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى عامر بن بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : الشكيلي
تنتمي إلى عامر بن صعصعة وهم أبناءعمومة للعوامر ، عددهم خمسة آلاف ، يسكنون " سيفم " وهي مركزهم المهم ، جابي ،بهلا ، بُسْيا حيث تزيد كثافتهم فيها .
وشكيل لقب لأحد أولاد عامر بن صعصعة، وأكثر أعلام القبائل ألقاب ، كـ ( طيء ) لقب جُلهمة ، لأنه أول من طوى البيوت في العرب ... وعند العامة في الأمثال السائرة بين أهل عُمان ، يقولون : كبني شكيل قلعت أعينهم شكْلَةٌ ( وهي صغار السدر )فعوروا وكانت على طريقهم ، وكأنهم مروابركبهم في ليلة مظلمة ، ولعلهم غزاه ، فعسفت الشكلة المذكورة أولهم في عينه فقلعتها، فلم يبدي ما عنده ،فسكت وتلاه الثاني والثالث وهكذا ... فكانوا كلهم على طريقةأولهم ، حتى ظهر ذلك بعد حال ، وأقروا به حين علموا بأن كلا مصاب ، فلا يعيب أحدأحدا ، فضرب بهم المثل المذكور ، وهو من الأمثال الشائعة
منقول
من القبائل العمانية، قبيلة بنو شكيل،"الشكيلي"
نبذة مختصرة عن القبيلة
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى عامر بن بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : الشكيلي
تنتمي إلى عامر بن صعصعة وهم أبناءعمومة للعوامر ، عددهم خمسة آلاف ، يسكنون " سيفم " وهي مركزهم المهم ، جابي ،بهلا ، بُسْيا حيث تزيد كثافتهم فيها .
وشكيل لقب لأحد أولاد عامر بن صعصعة، وأكثر أعلام القبائل ألقاب ، كـ ( طيء ) لقب جُلهمة ، لأنه أول من طوى البيوت في العرب ... وعند العامة في الأمثال السائرة بين أهل عُمان ، يقولون : كبني شكيل قلعت أعينهم شكْلَةٌ ( وهي صغار السدر )فعوروا وكانت على طريقهم ، وكأنهم مروابركبهم في ليلة مظلمة ، ولعلهم غزاه ، فعسفت الشكلة المذكورة أولهم في عينه فقلعتها، فلم يبدي ما عنده ،فسكت وتلاه الثاني والثالث وهكذا ... فكانوا كلهم على طريقةأولهم ، حتى ظهر ذلك بعد حال ، وأقروا به حين علموا بأن كلا مصاب ، فلا يعيب أحدأحدا ، فضرب بهم المثل المذكور ، وهو من الأمثال الشائعة
منقول
الأربعاء، 5 مارس 2008
سترة سوداء
عتمة الليل... لها مفعول سحري رهيب،،،تحاورني بحدة.
.لتستنبط بنات أفكاري، الخاملة،
فتباغتني على حين غرة... فكرة رائعة احاول القبض عليها ،
فامسك بقلمي محاولة تحريره من القيود ليسكب دموعه بين السطور فيغرقها ،
احاول الحد من حنوح عنفوانه..
فيعصف بفكري بعيدا ليعطس أفكارا جنونية،
تشحن نفسي بآفاق رحبة ،تسمح لي بالمرور
عبر الضباب الكثيف،
فتتضح لي الرؤيا،
وأسترق من النجوم أحاديثها الليلية الشيقة،
فاخالها تسخر من أرواح ، تتطيح ببعضها من أجل دنيا فانية!!
وتتصارع من أجل البقاء، وكأنها تجهل بان البقاء الزوال،
وان الحياة الموت، والعمر فناء...
أعصب راسي بقوة، وانا أرى وأسمع ،
نغمات العذاب في حناجر الموت
والقهقهات العالية، تسكب دموعي انهارا،
لا أدري أن كانت ضحكات هي ،
ام شهقات موت منتظر،
يتربص بنا على حافة الطريق؟؟
وعندما تظلم النفوس ، وتعتم الرؤيا وتضيق،،،
تختلط الأمور، فنزفر الهواء عميقا.. لتُنتزع الروح.
تتآكل أظافرنا، وتصطك أسناننا، لتسمع قرعها على بُعد أميال!!
وعندما نفقد كل شيء، كل شيء،،،
عندئذ فقط، نبدأ بشحن كل ما لدينا من طاقة
مخبوءة للدفاع عن ما تبقى من فتات الأمل لدينا...
لترقص الكلمات عند مخارج الحروف،
بين شفاهنا، وهي تحاول الفرار.
فنزهقها أخيرا،..
حروف ملت صمتنا..ملقاة على قارعة الطريق،
صرعتها الشفاة الخرساء...
ولفظتها بعيدا، بعيدا... لتموت الكلمات ،
وتوئد الحقيقة في مهدها،!!
بعدها تتملص أرواحنا ، وتجر نفسها رويدا رويدا،،
لتلقي بنا أجسادا بلا روح!!
وتبقى الكلمات تردد الصدق على مفترق الطريق.
تحاول تبديد سترة سوداء،
غلفت قلوبنا زمنا طويلا،
وما زلنا نقف عاجزين متثاقلين،
إلا من بعض النعيق،
الذي نسترسله عاليا،
كلما وقعت ذبابة على جرح عتيق،
لتعيد سيلان دمائه،
وتبعث فيه الروح من جديد.
ساعتها فقط، نستشعر ألمه، ونفطن لوجوده !!
والسترة السوداء، ما برحت،
تغلف قلوبنا أبدا، كي لا تطالنا شمس الحقيقة فتجفف الجرح العتيق.
ونحن لا نملك سوى النعيق.!!
لتبقى جراحنا هكذا، تتوالى،،،،
جرح يتلو جرح،
ولا من باعث للصدق على شفاهنا،
يستطيع برمجة الحروف،
لتبديد السترة السوداء،
فمتى تزاورنا شمس الحقيقة، وتصفو قلوبنا المتعبة
ونحلل العقد من السنتنا أبدا.
لنبحر الصدق ولو بحروف خجلى؟؟
...
..
.
عُــــــــلا
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)